«ИЗРЕЧЕНИЯ» Остад Элахи
1. Основная суть Знания открывается в том, чтобы человек понял, зачем он пришел в существование, каковы его обязанности как существующего и каково его конечное предназначение.
2. Основой жизни в этом мире является уважение прав других.
3. Какое благородство души — простить того, кому мы сделали добро, а в ответ получили зло!
4. Лучшей из молитв является «внимание», обращенное к Создателю.
5. Чтобы найти Бога, нужно проникнуть в себя и заглянуть в собственное сердце, и тогда мы увидим, что Бог всюду и нет ничего, кроме Него.
6. Человек должен рассматривать этот мир как ниву для другого мира; пусть старается сеять добро, чтобы и пожать добро.
7. Чувство сострадания даже по отношению к врагам является признаком величия души и духовного совершенства.
8. Проявляйте смирение с теми, кто почтет это за вежливость и величие души, но не ведите себя смиренно там, где это может быть понято как страх или пресмыкательство.
9. Что есть благочестие, альтруизм и любовь к Богу, как не служение обществу по мере возможного?
10. Различие созданий между собой обусловлено уровнем близости к Богу и причинами, являющимися частью Божественной Мудрости.
11. Ключом, открывающим доступ ко всем уровням духовности, является воля.
12. Тот достоин называться человеком, кто радуется счастью других и сострадает их горю, кто обладает великодушием и доброжелательностью.
13. Бог любит того, кто старается изо всех сил и внутренне полагается на Него.
14. Приобретение нравственных качеств требует особой предрасположенности души и не зависит от одного только воспитания.
15. Возлагать надежды нужно только на Него.
16. Материальный успех требует организованности и активности; так же и в духовности.
17. Если намерение базируется на добре, оно само собою принесет плоды.
18. Зависть подобна кислоте, которая разъедает сердце самого завистника, чтобы затем добраться и до того, кому он завидует.
19. Всякое слово, являющееся результатом наблюдения и личного опыта, имеет сильное воздействие.
20. Чтобы обрести спокойствие, не нужно ничего бояться.
21. Пока у человека остается его «эгость», он не может любить Бога.
22. Источник всего, что с нами происходит, находится в нас самих, поэтому причину происходящего с нами нужно искать в себе.
23. Чем больше расширяется поле мысли, тем больше увеличиваются терпение и терпимость.
24. Владение собой приоритетнее добрых дел: не умея властвовать собой, мы рискуем потерять духовную пользу от совершенных добрых деяний.
25. В чистых сердцах живут свет и любовь, а не мрак и злоба.
26. Старайтесь обрести свои права по вашим заслугам, а не из жалости к вам.
27. Борьбу со своими недостатками нужно сделать привычкой и продолжать до тех пор, пока она не станет второй натурой.
28. Тот, кто правильно воспитывает своего ребенка, мог бы управлять страной.
29. Человек ответственен за свои дела в той степени, в какой Бог наделил его силой и свободой воли; за пределами этих границ становление человека определяется Богом.
30. Иметь сердце, посвященное Богу, руки, готовые приносить пользу, язык, скорый на доброе слово, — вот какими мы должны быть.
31. Если человек сумеет проникнуть в себя и сконцентрировать свое внимание, он сможет разрешить неразрешимое, потому что Бог дал ему такую способность.
32. Быть захороненным здесь или там — не имеет большого значения, важно лишь то, что мы уносим с собой в мир иной: добрые дела, которые мы совершили.
33. Душа настолько чувствительна, что порицание, получаемое в духовном мире, для нее куда мучительнее любого физического страдания.
34. Тот, кто прощает, имея силу отомстить, получит духовные почести.
35. Случайности не существует, все имеет причину и разумное основание.
36. Гнев, зависть, жадность, вожделение и лживость являются основными препятствиями для пробуждения духовных чувств.
37. Всякое создание изначально наделено определенным потенциалом, который можно развить, но нельзя превзойти.
38. Молитва не должна сводиться к повторению формул. Она должна идти вместе с делом, концентрацией и созерцанием. Нужно достичь такой точки, когда молитва будет доставлять радость и удовольствие, а не сводиться к одному лишь исполнению обязанности.
39. Сначала нужно позаботиться о благовоспитанности, а затем лишь приступать к воспитанию души.
40. Можно представить себе образ Рая, но совершенство находится за пределами всякого воображения.